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意识型态之争，徒增不必要的困扰，随即站在大乘“慈悲无障碍，利乐诸有情”的具体思维，作逆向回答，以杀人犯刘姓男子缓刑，所产生的正面意义，这不只要犯人本身对他所作所为在现世中，就有赎罪与劝化社会人心的机会...
达那
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323073446.html
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你做了什么事，功名已经夺去了。”
丁湜想起曾经用方法拉人来赌钱，赢了六百万，就告诉相士实情。相士说：“你造这个恶业，把功名都削掉了。”
丁湜很后悔，急忙还掉所赢的钱来作赎罪，结果勉强落到了...
益西彭措堪布讲授
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/18153474916.html
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每个人的短暂一生就是为赎罪而活着。可以认为，中世纪一千多年的漫长历史进程中，欧洲社会发展基本处于停滞状态，故被历史学家称为“黑暗的中世纪”。因为没有政教分离、国家和意识形态分离，就没有思想和信仰自由，...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11012783778.html
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尚且悲恸欲绝。世人只有一、两个孩子,失去了孩子,他们的心情如何?”
鬼母豁然开朗,体认往昔的罪孽深重,为了赎罪,便将自己的五百个孩子,送给世间求子的夫妻。转念之间,化“戕生”为“舍生”,从此被尊为...
张曼娟
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320193297.html
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因果、戒律、地狱都是众生所造的共业”。刹那间，泪流满面，原来我们修行不单是为自己，更是在为众生、为我们无始劫以来所造的共业忏悔、赎罪。
最后，愿把此次活动的功德回向给众生和佛道...
东林慈善
|东林慈善陕西|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15573693985.html
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勤政、用人、裕民、练兵”。在广西路任上，归正官沙世坚性勇武，因贪赃案被发配静江军。当时，广西大盗十分猖獗，郑丙就叫沙世坚立功赎罪。沙世坚接受任务后，及时将大盗头目捕获，为民除了害。郑丙就上奏恢复沙世坚的...
陈志平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06324895505.html
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可叹的是，天下多有忤逆的儿子媳妇，但却从来不知畏惧。他们并非没被插上黑旗，只是看不见吧。他们何不翻然警惕悔改？像庄氏般的改过赎罪，岂不是一桩好事？
〖改悔行孝其子乃育〗
顺天有一个...府第，上面题著「生育祠”。曹仁便进内叩拜，求得子嗣。
主事的神明取簿查看，便说：“你因为曾经奸淫一名良家妇女，所以不会再有儿子。”
曹仁听后哀求说：“我当时年少无知，请许可我赎罪吧。”
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陈健民辑
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/114901657.html
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怎么能信仰教人作恶的神呢?世上哪有杀人者会得到永生呢?央哥马罗恍然大悟。但自觉杀人太多，欲一死赎罪。佛说：你一死反而不能赎罪，只有放下屠刀，从此行善，即能赎罪，亦可了脱生死。央哥马罗拜在佛陀脚下成为佛...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886348.html
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中华佛学研究所 提要 忏悔是佛教中重要的实践行门。以中国佛教而言，在东汉译经初期，即有关于忏悔思想之经典传译。此中忏罪思想，与中国儒家、道教等传统文化中赎罪、悔过等思想结合，促成中国佛教忏罪思想...崇敬神仙，注重祭祀祈?#092;。其中奉斋、忏悔、礼拜等，皆是常行的仪式。故悔过忏罪亦为其重要思想。首先，从张道陵之事迹可知其以物赎罪悔过的思想。例如〈法?#092;通塞志〉记载，东汉桓帝永寿二年(...
释大睿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332844451.html
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擦擦只好安放在神山圣地，它不同于还愿和赎罪的一般擦擦，多用象征佛衣的红布和黄布逐个包裹。 藏传佛教仪轨中，达赖、班禅等大师圆寂后都要实行塔葬。塔葬之前，对活佛的法体要进行较长时间细致、严格的防腐干燥...，这是猎人们为赎罪所为。打猎自古是藏族人的一种生活方式，可杀生与宗教信仰相悖，所以藏族人宰杀牛羊后，都习惯将牛前的头角刻上经咒敬语，然后归放神山圣湖旁，以表示赎罪。猎人们到了晚年，为了弥补自己一生猎杀...
张鹰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00250743683.html